Motivation: జీవితంలో సంతోషంగా బతకాలంటే ఇవి త్యాగం చేయాల్సిందే!
ఈ వార్తాకథనం ఏంటి
ఆచార్య చాణక్యుడు తన తెలివితేటలు, పాండిత్యం ద్వారా శక్తివంతమైన సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించడంలో కీలక పాత్ర పోషించారు. రాజకీయ పరిజ్ఞానం మాత్రమే కాదు, జీవితంలో ఎదురయ్యే సమస్యలను ఎదుర్కోవడంలో కూడా ఆయన తీర్పులు స్ఫూర్తిదాయకంగా ఉన్నాయి. చాణక్య నీతి నాల్గవ అధ్యాయంలో మానవుడికి జీవితాన్ని సంతోషకరంగా, సమృద్ధిగా గడపడానికి ఏ విషయాలను త్యజించాలి అనే అంశాలను వివరించారు.
Details
గురువుతో సంబంధం
చాణక్య నీతిలో గురు పాత్రపై ప్రత్యేకంగా చర్చించారు. జ్ఞానం లేకపోవడమున్న గురువును వదిలేయడం సముచితం అని సూచించారు: "త్యజేద్ధర్మ దయాహీనాం విద్యాహీనాం గురు త్యజేత" "త్యజేత్క్రోధముఖీ భార్యా నిఃస్నేహన్బన్ధ్వంస్యజేత్" ఈ శ్లోకం ప్రకారం, మతంలో దయ లేకపోవడం, జ్ఞానం లేకపోవడం వంటి లక్షణాలు ఉన్న గురువులను వదిలేయడం మంచిది. అలాగే కోపంతో ఉన్న స్త్రీ, స్నేహం లేని బంధువులను కూడా దూరంగా ఉంచడం వల్ల మనం హానికర పరిస్థితుల్లో పడకుండా ఉంటాము. గురువుతో గొడవలు పెట్టకూడదు; ఎందుకంటే మంచి గురువు జీవితం మార్గదర్శకుడిగా ఉంటుంది.
Details
కోపం నియంత్రణ
కోపం మనిషిని నాశనం చేసే స్వభావం. చాణక్యులు చెప్పిన విధంగా, కోపాన్ని అదుపులో ఉంచకపోతే అనర్ధం, సమస్యలు వస్తాయి. కోపంలో ఏ మాటనైనా చెప్పకుండా ఉండడం, కొంత సమయం తర్వాత తన పశ్చాత్తాపాన్ని గుర్తు చేసుకోవడం మంచిది. జీవితంలో ఎవరితోనైనా, ముఖ్యంగా కుటుంబ సభ్యులు, బంధువులతో గొడవలు పెట్టకూడదు. కుటుంబ, బంధువుల ప్రాముఖ్యత ప్రతి వ్యక్తి తన కుటుంబ సభ్యుల మీద ప్రేమ, గౌరవాన్ని చూపాలి. కుటుంబ సభ్యులు మనకు అండగా నిలబడే వ్యక్తులు కాబట్టి, వారితో చిన్న విషయాలపై కోపం చూపడం వల్ల భవిష్యత్తులో సమస్యలు కలగవచ్చు. చాణక్య విధానం ప్రకారం, అవసరమైతే, ప్రేమ లేకపోవడం, సహనం లేనివారిని దూరంగా ఉంచడం మంచిది.
Details
లక్ష్యం, స్నేహం, ప్రేరణ
చాణక్య నీతి ప్రకారం ప్రతి వ్యక్తికి జీవితంలో లక్ష్యం ఉండాలి. లక్ష్యాన్ని కట్టుబడి, ఒకే విధమైన విలువలు, ప్రేరణలు ఉన్న వ్యక్తులతో స్నేహం కొనసాగించడం మంచిది. సహనం, సహకారం, ప్రేరణతో కూడిన పరిచయం మన విజయానికి దోహదం చేస్తుంది. చాణక్య నీతి ద్వారా మనం జీవితంలో అవసరమైన త్యాగాలు, కోపం నియంత్రణ, గురువుపట్ల సత్కారం, కుటుంబ ప్రాధాన్యత, స్నేహం మరియు లక్ష్యానికి కట్టుబడే మార్గాలను తెలుసుకోవచ్చు. వీటిని అనుసరించడం ద్వారా జీవితాన్ని సులభంగా, ఆనందంగా, విజయవంతంగా మార్చుకోవచ్చు.